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有人說愚公移山是蠻干？現(xiàn)在還需要愚公移山精神嗎？

“愚公移山”主要是弘揚了他的精神，不是我們跟著他去挖土移山，表現(xiàn)出來了他美好的希望和未來。

毛主席提倡學習“愚公移山，改造中國”的指示，發(fā)揚了“一不怕苦，，二不怕累”走向共產(chǎn)主義道路的奮斗目標。使經(jīng)歷了一百年的戰(zhàn)亂和三座大山的壓迫，貧窮落后的中國今天走向世界前列。

愚公生活在兩座大山中條件差，生活艱苦，理想是把兩座山挖平能過上好生活。他的吃苦精神和美好的理想感動玉帝，派了兩個神仙背走了，愚公后來出門不爬山，種上平地過上了好日子。

毛主席在解放戰(zhàn)爭不自私自利，不顧家人的安危，犧牲了幾個親人，在抗美援朝戰(zhàn)爭，兒子報名參加志愿軍，犧牲在朝鮮戰(zhàn)場，他的大公無私的精神感動了全中國，八十多萬兒女參加了志愿軍，將士奮不顧身作戰(zhàn)得到了最后的勝利，在抗美援朝中，犧牲了十幾萬志愿軍戰(zhàn)土，老百姓都沒愿言。是毛澤東思想感動了全國人民，迎贏得了勝利，換回來了六十多年的和平相處，才有了建設四個現(xiàn)代化的成就。

我是農(nóng)村人，近幾年在我們西部貧困地區(qū)，國家大力扶持貧困救濟，托垮了國家，說富嗎，吃國家扶貧款項，說窮嗎？土地拋棄荒廢，糧價便宜，首先可以種地解決吃飯生活問題嗎！勤勞人出門打工掙錢去了，懶漢地痞在家等著吃，國家給蓋房子，孩子上學免學雜費生活費，把醫(yī)院當休養(yǎng)院住。不種地，不打工，不養(yǎng)殖，真正的三無戶。還抱著仇富的心情，思想壞，素質差，村里公益事不愿參加，以為自己是抗日戰(zhàn)爭的功臣，理由充足，在村里閑游，聽村大喇叭響，都去領扶貧款，初一，十五廟里燒香，不感謝共產(chǎn)黨和人民政府，自認為燒香拜佛積德來的，他命大時運好，見了打工的說瘋涼話，還影響了一些人也不打工裝窮，爭搶低保，困難戶。

我不明白那來的貧困戶，孤男寡女國家五保戶，生病殘疾，小病醫(yī)療保險，大病醫(yī)療救濟，，農(nóng)村最大的困難是上學難，看病醫(yī)療藥費貴，為什么不把一部分扶持資金投入學校和醫(yī)療費用上呢？扶持貧困為啥不扶持農(nóng)業(yè)基礎上和科學技術上，為啥要把資金發(fā)給農(nóng)戶人口身上，坐吃山空依靠政府。為什么不提倡”愚公移山”精神。應該鼓勵思想先進，道德好，勤勞的人，相反扶持，不是叫把他們餓死，而是鼓勵，強逼勤勞致富，發(fā)揚“愚公移山”精神，感動全社會相互扶持，走向共同的發(fā)展，大家都過上美好的生活，和諧全社會。

說愚公移山是蠻干的肯定是現(xiàn)代人，對呀現(xiàn)在機械多發(fā)達呀，挖掘機，裝載機，推土機要想移一座山那還不是分分鐘的事。可是在古代有這些機械嗎？那時候什么都沒有完全靠自己的雙手移開了一座山，給自己開出一條路的人想一想他得有多大的毅力。我們現(xiàn)在憑什么嘲笑他。如果我們在上學的時候有著他那樣的毅力，堅持學，堅持早起晚睡我想十個有八個都是大學生了。

愚公移山實際是一種精神，干什么都需要精神，就是這種堅強不息，不畏艱辛，不達目的決不住手。這種吃苦累勞比起那種見困難就退縮，見利就上，甚至不惜違法的所謂聰明人，要高尚！要偉大的多。我們黨之所以偉大，之所以能推翻國民黨反動派，領導全國人民將一個落后，貧窮的國家建設成一個初步繁榮，欣欣向榮的社會主義強國，就是因為發(fā)揚了這種精神！

逢山開路，遇水架橋。這句話可以說是人類在現(xiàn)實生活中最常用的，誰說愚公移山精神是蠻干的話，這個人根本就毫無歷史價值觀。中國之所以發(fā)展到今天，并非是憑空而起才有當今的盛世輝煌！

中華人民共和國成立之前的中國，是戰(zhàn)后滿目瘡痍、生靈涂炭，人民身受三座大山的壓迫和欺壓。毛澤東主席和中國共產(chǎn)黨領導中國人民經(jīng)歷二十二年的英勇卓絕的斗爭，終于于1949年10月1日建立了人民當家作主的人民共和國，徹底推翻了壓在中國人民頭上的三座大山。

為了中華人民共和國有成千上萬的革命先烈拋頭顱灑熱血，犧牲了他們自己的寶貴生命。難道說二十二年的革命歷史過程也是“蠻干”嗎？

大慶石油工人王進喜為了讓中國甩掉石油落后的帽子，跳進絞絆池一身泥水也是蠻干嗎？為了使中國擁有原子彈、氫彈等核武器，許多科學家冒著生命危險，研究核武器，那也是“蠻干”嗎？許多的有報效國家的國外的中國人紛紛回到祖國，放棄國外優(yōu)厚待遇，難道說他們都犯傻回國為了“蠻干”嗎？

沒有過去的艱苦奮斗和創(chuàng)業(yè)歷程，沒有“愚公移山，改造中國”的“蠻干”精神，試問今日的輝煌又從何談起？不要立足現(xiàn)在的成就，昧著良心違背歷史。列寧曾經(jīng)說過這么一句話：“忘記了過去，就意味著背叛。”

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