大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于機械手表神乎其技的問題，于是小編就整理了2個相關介紹機械手表神乎其技的解答，讓我們一起看看吧。

為什么一些人寧可買頂級復刻腕表，也不愿意買國產品牌手表？

大概有三點原因：

一是好看。頂級腕表設計確實好看。這點，國產表要重視。

二是好用。復刻技術真的很用心，簡直比那些所謂的本土品牌更用心，做出來的東西，幾乎難分真假，就連性能也無限趨近。

三是虛榮心。這個就不解釋了。

（內容僅供參考）

有此一問，是因為題主沒有搞明白名表（不論真假）的真正功能，顯然，戴名表并不是圖它走時準確，否則大可買一塊光波手表，衛星手表，更可以掏出手機看時間，任你機械表設計再怎么神乎其技鬼斧神工都是渣渣；

和其他一切奢侈品一樣，其實名表販賣的是貧民的虛榮和中產對自我身份認定的焦慮，正因如此，該人群才更需要外在標簽肯定自我，這也同時解釋了為什么logo越明顯的爆款賣的越好，因為低調的款式，品牌（哪怕更高級）都無法達到這個標簽功能，而手表的真假對它的標簽作用沒有任何影響，假表選擇的余地甚至還更大，這就是為什么一些人寧可買大牌假貨也不愿買國產表的原因；

但買假表的人另外需要解決一個很嚴肅的問題：怎么讓別人相信自己的名表是真的？（你不可能逢人就出示發票，那樣做別人只會把你當失心瘋，別人也更不可能拿放大鏡去看你的手表）；

在這個裝逼犯大行其道的社會，答案只能是：你得有個假不了的東西壓陣，比如豪車：

如果你天天從勞斯萊斯上下來，那么，你所有的東西就都是真的，但如果你天天擠地鐵，搖公交（沒有歧視的意思），那你所有的東西就都是假的，雖然很殘酷，但這才是別人眼里真正的真假標準；

其實我想說，一個人一定要有獨立的價值觀，這才是最重要的；

就這樣。

【導讀】碰到這個問題很多腕表專欄不愿意回答，因為這是國表的一種悲哀，可這又是事實我們不能避而不談，手表行業來說，為什么大家都嫌棄“國產品牌”？無外乎這么幾點，高額的品牌溢價，外觀四不像，機芯品控差，戴出去沒面子，外觀設計不好看。下面我們具體分析一下為什么會成為今天這種尷尬的局面

1）都是模仿不如一步到位

有時候看到國表確實很尷尬，幾個品牌同時模仿瑞表的一個熱門型號，只是更換了自己的標志，表友感覺與其這樣不如一步到位了，國表目前沒有一套成熟的設計體系，大部分腕表都是按照瑞表來設計修改，

比起瑞表百年的制表傳統，國表只有20年，技術上如果實現超越很難，惡性循環中模仿是最便捷的道路，這也是國內為什么擁有這么多貼牌生產商的原因，說國產手表到時候，無可避免機芯的話題，自產機芯是每一個手表品牌必將走上的階段，嚴格意義說現在我們還沒有自產機芯，海鷗的機芯設計也是模仿ETA的。那么這樣的機芯和民間貼牌副品有什么差距呢？

2）品牌文化是腕表的一部分

在保證機芯穩定的前提下表友對手表的外觀設計要求很高，很多人都愿意把手表歸類于奢侈品，表友會把國表誤解成“不時尚”其實這也是國表的無奈之處，國表在外觀設計上投入的經費太低。

近代史上排名第一的“武圣”孫祿堂的武功如何？

謝邀。

說到“武圣”，大家的第一反應都是關二爺，孫祿堂能夠被稱為近代“武圣”，說明他的功夫確實了得。

不過，孫祿堂對于普通人來說，終究是個陌生的名字，悅史君來給大家談談。

孫祿堂很小父親就去世了，孤兒寡母相依為命，日子非常貧苦，但他借著當時習武的風氣，四處投拜武師，先后學習了形意拳、八卦掌等，有了一定的基礎。

清朝光緒十二年（1886年），20多歲的孫祿堂開始游歷多省，少林、武當、峨嵋都去過，路上也跟不少武師切磋，大開眼界。

清朝光緒十四年（1888年），孫祿堂回河北老家開拳館，很多人過來跟他學習，弟子眾多。

清朝光緒三十三年（1907年），孫祿堂被欽差大臣、東三省總督徐世昌招入帳下，作為幕僚去了東北，期間曾擊敗俄國大力士彼得洛夫。

清朝宣統元年（1909年），徐世昌回京，孫祿堂也繼續跟隨左右，并在三年后又學了太極拳。

1918年，孫祿堂自己琢磨多年后，將形意拳、八卦掌、太極拳等武術融合到一起，有了自己的功夫孫氏太極拳。

這時，徐世昌已經當上了民國大總統，就把孫祿堂請過去當了武官，直到1922年徐世昌下臺。

答：一直以來，中國人心目中的“武圣”是關羽和岳飛。

最先稱孫祿堂為武圣的，是日本人。

日本人容易犯賤——您要尊他為大爺，他就越瞧不起你；您要是把他當孫子揍，而且揍得越痛，他就認定您是他大爺。

唐朝名將劉仁軌曾在新羅白江口大破日本、百濟聯軍，日本人尊之成神，崇仰大唐為天朝，處處效仿；晚明名將李如松提師入朝痛扁日本人，日本人聞風喪膽，日本史料《松蔭靈社記》這樣評價李如松“如松在其國以勇武善戰有聲，一時推以為第一。平壤之捷，氣益驕，視我如兒”，日本人此后三百多年不敢西顧。

不過，自晚清甲午海戰之后，日本人“氣益驕”，有“視我如兒”的傾向。

現在，日本人最敬重的大爺就是在二戰中打得它滿地亂滾的美國人。

所以，日本人稱孫祿堂為武圣，可以側面推想一下孫祿堂的本事。

到此，以上就是小編對于機械手表神乎其技的問題就介紹到這了，希望介紹關于機械手表神乎其技的2點解答對大家有用。