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歷史上有沒有岳母刺字這回事？有何史料記載？

岳母刺字始見于元人所編的《宋史本傳》，書云：“初命何鑄鞠之，飛裂裳，以背示鑄，有‘盡忠報(bào)國’四大字，深入膚理”，但書中未注明此四字出自岳母之手。

雖然歷史上對岳飛背后是“精忠報(bào)國”還是“盡忠報(bào)國”還爭論不休，我們先不管背后寫的啥，那么岳飛母親有沒有刺字在岳飛背上呢？

我認(rèn)為可能性不大，因?yàn)樵诿鑼懰纬适碌摹端疂G傳》在寫到臉上刺金印時(shí)，不論是林沖還是宋江，都是讓專門的“文墨先生”來完成的，這就是說明，在當(dāng)時(shí)給犯人在臉上紋幾個小字這樣的事也需要專業(yè)的人來完成，而不是隨隨便便找個人就給刺上了，我們知道現(xiàn)在有紋身師，而沒學(xué)過紋身手藝的人，要在皮膚上刺好字還是有難度的。

在宋代時(shí)，別說是女性，很多男性識字也不多。就算岳母是個高級知識分子，但紋身這事是個專業(yè)活，而且古代的繁體字，筆劃要比現(xiàn)在簡體字要繁瑣，稍微手一抖，這個字興許就錯了，而且還要刻的美觀，你不能刺完字一看丑的和狗爬過一樣，那成何體統(tǒng)啊。如此說來，岳母那得是當(dāng)時(shí)的高級紋身師，而那個時(shí)代女子能去當(dāng)紋身師嗎？

岳飛的英雄事跡在民間廣為流傳，其中就有岳母刺字的故事，除了以上我們的分析，還要知道在歷史上，這個岳母刺字一事上卻查無依據(jù)，宋代的筆記和野史均無記載，包括岳飛的曾孫岳珂所著的《金陀革編》也沒有記錄。

綜上，岳母刺字是個故事。

據(jù)史料記載，“岳母刺字”是流傳的一個故事。

岳母刺字的故事廣為流傳，是從最開始的“精忠報(bào)國”到現(xiàn)在被修正為“盡忠報(bào)國”，似乎確鑿無疑。

究竟岳飛背上到底有沒有刺字？根據(jù)記載來看是有的，此說法出自于《宋史》：飛袒而示之背，背有舊涅‘盡忠報(bào)國’四大字”。宋朝風(fēng)氣開放，紋個身刺個字之類的并不是什么大事，除了臉上刺金字的囚犯，其余文身別人并不歧視，比如《水滸傳》中的九紋龍史進(jìn)，就繡得一身龍飛鳳舞，其余好漢紋身的也不在少數(shù)。這樣看來，岳飛刺字以明心志也不算過分。

不過即使理論上說得通，岳飛背上到底有沒有刺字，其實(shí)至今還有爭議。岳飛的孫子岳珂所著的《金陀粹編》，是研究岳飛最重要的史料，其中并沒有提到岳飛刺字的內(nèi)容，而岳珂所編這本書的時(shí)代背景是岳飛死后20多年的1162年，宋孝宗給岳飛平反，其孫岳珂這才編錄《金陀稡編》為爺爺辯冤。

從岳珂的角度來看，當(dāng)然是想拔高岳飛，這本身也無可厚非。金人稱呼岳飛為“岳爺爺”，大呼“撼山易，撼岳家軍難”等說法都出自《金陀稡編》，要說岳母刺字這樣既孝又忠的情節(jié)被岳珂漏掉，實(shí)在無法讓人相信。要直到180多年后的元順帝至正三年（1343年），元人修的《宋史》中才出現(xiàn)岳飛脫衣受審時(shí)露出背上刺字的情節(jié)。有了這樣的原始素材，到了明朝才陸續(xù)出現(xiàn)岳飛背上刺字是工匠所刺，是其部下張憲所刺等說法，最后到了清朝，才在評書中出現(xiàn)岳母刺字的情節(jié)，從此流傳至今。

而岳母刺字的說法，顯然經(jīng)不起推敲，岳母本身是個普通農(nóng)村婦女，到底識不識字還是個問題，更不用說刺字這樣的技術(shù)活，不是隨便什么人就能刺的，即使不考慮傷口的感染，各方面操作的難度顯然非姚氏所能勝任。

所以，岳母刺字這個故事純屬杜撰，只是為了塑造岳飛的形象而編造的，經(jīng)過《說岳全傳》等演義和如今電視劇的渲染，變得更為人盡皆知。岳飛的民族英雄地位從宋元明清到現(xiàn)在都無可爭議，刺字這種情節(jié)實(shí)在是可有可無，畫蛇添足罷了。

岳飛，是中國著名的民族英雄，他抗金救國的故事廣為人知，而他對于國家的熱愛，都源自于他母親的教導(dǎo)，他母親為了讓他懂得報(bào)效國家，甚至在他的身子上刺下“盡忠報(bào)國”四個字，那么這到底是不是真的呢？

岳母刺字，是岳飛身上比較亮眼的一點(diǎn)，知道這故事的人無不欽佩于岳母的國之情懷，這表現(xiàn)的是一種對于國家的熱愛，能很好的激發(fā)人們保家衛(wèi)國的熱情。可這故事卻不一定是真的，證實(shí)一件事情的真實(shí)莫過于翻閱史料。通過翻閱岳飛之孫岳珂所作的《鄂王行實(shí)編年》，里面壓根對此沒有記載，也不能得出是岳母所刺。而岳飛身上的刺字，最早記錄于《宋史·何鑄傳》。當(dāng)時(shí)，岳飛蒙冤被捕下獄，官員在審問岳飛的時(shí)候，“飛袒而示之背，背有舊涅‘盡忠報(bào)國’四大字，深入膚理。”這是岳飛刺字的最早來源，可這里面沒有說是岳母所刺。再者，我們也可以推斷，在舊時(shí)社會，婦女壓根沒有讀書的機(jī)會，況且岳飛出身不高，他的母親很有可能是個文盲，估計(jì)大字不識一個，而且刺字并不是一個簡單的事情，不是拿跟針，拿個墨水就能解決的事情，里面的工序復(fù)雜的很，不能簡單就說這是其母所刺。

岳母刺字，就是以訛傳訛的故事，大家都?xì)J佩于岳飛的精忠報(bào)國，便想當(dāng)然地把這種精神歸于岳母，加之小說的推力，岳飛身上的刺字便是其母的功勞。

歷史百家爭鳴團(tuán)隊(duì)成員：小木

感謝邀請！答案是肯定的！不過岳飛背上的刺的是“盡忠報(bào)國”，而不是“精忠報(bào)國”。岳飛冤案發(fā)生后，主審官何鑄在審問岳飛時(shí)，看到岳飛“背有舊涅‘盡忠報(bào)國’四大字，深入膚理”。足以說明岳飛背上的四字不是“精忠報(bào)國”。另外特別交待一下，岳飛背上的四字并不是由其母姚氏所刺，而是由姚氏找人為岳飛刺下的。據(jù)史料記載，姚氏是一位沒有文化的普通農(nóng)婦，她是不大可能會寫字的，況且刺字也是一個技術(shù)活。

岳母雖不識字，但深明大義，教子有方，中國方才出現(xiàn)了一位名震華夏的民族英雄！

希望我的回答對您有所幫助！

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